Катрин Шейнберг

Катрин о себе.

"Всю свою жизнь я была мечтателем. Будучи ребенком и слушая музыку, я видела образы удивительных цветов. Я жила с феями и ангелами. Я входила в сны других людей. Я видела сны других людей и помогала им в своем сновидении. Моя мама говорила, что я всю жизнь промечтаю. Она хотела, чтобы я была практичной. Я знала, что я практик.

Например, я знала, что мое сновидение-это хорошее, замена обычному домашнему заданию в школе. У меня была система, в которой все, что я слушала, входило в мои уши и я представляла как эта информация откладывается в специальный карман, как второй желудок у верблюда. Я обнаружила, что если я визуализировала карман, то потом могла вспомнить все что нужно.

В то же время, моя реальная жизнь протекала в другом мире. Сидя в классе, я отпускала мой взор и он устремлялся к потолку и дальше в мой мир сновидения на целый день. Будучи молодой девушкой и думая о колледже, я не могла представить, что может быть настолько интересно как мои образы и цвета, которые я видела в своем мечтании. Далее, когда я выросла, музыка и прекрасные образы внутренних миров, которые принадлежат людям искусства, стали реальны для меня. Я решила изучать искусство.

Париж наполнен церквями, дворцами, садами, статуями, фонтанами. На каждой улице есть что-то интересное. Будучи студентом искусства, я часто ходила по Лувру и смотрела на картины. Часто после изучения картины мне приходилось идти домой, чтобы отдохнуть, все чувствовалось очень интенсивным для меня.

Я удивлялась, почему одни цвета и формы очень вдохновляли и двигали меня, в то время как другие не имели никакого эффекта для меня. Благодаря изобилию цвета, красок вокруг меня я начала играть с формой и цветом.

Например, я стирала лимон из картины Матисса, и все становилось мертвым в картине. Когда я смотрела на картину Брюгеля "слепой ведет слепого", распечатанной наоборот, где слепой вместо того, чтобы падая, в правой части картины, теперь перевернут влево, где они неуклюже смотрят на дыру в земле: совершенно другой эффект.

Я хотела узнать существуют ли законы, описывающие как форма, цвета, направления в пространстве влияют на наши эмоции. Я знала, что определенные цвета в моем сновидении пугали меня, в то время как другие делали счастливой.

Я знала, что когда бы я не входила в собор Нотр Дам в Париже, мое тело становилось выше и яснее. Если я стояла спиной к картине Сезана, не зная, что она находится в помещении, кожа на моей спине начинала покалывать. Я могла узнать художника не поворачиваясь.

Были ли другие люди также чувствительны? Были ли они настолько же чувствительны, не подозревая об этом? Я знала, что люди говорили как одни места хорошо влияют на них, в то время как в других им становилось плохо.

Я хотела написать докторскую диссертацию на эту тему, но мои учителя не были впечатлены этим и хотели направить меня к более ощутимым вещам. Я ушла.

Представьте мечтателя одного в Париже, без работы, без денег, без цели. Что она будет делать?
Мечтать, конечно! Я мечтала и мои сновидения говорили мне что делать. Как бы то ни было, я не получила это без цены психологической боли, поскольку я не научилась полностью доверять тому, что я видела. Результатом было то, что я не могла делать то, что я должны была, без страха по поводу будущего.

Сталкиваться каждый день с неуверенностью относительно основных жизненных решений сложно, даже будучи опытными сновидящими. Я получила работу в издательстве и встретила молодого человека, еврея из Северной Африки.

Слушая их идеи, встречаясь с их друзьями, я была переполнена текучестью их мысли и силы их воображения, и их добротою. Я хотела ввести себя в их мир. Я поехала в Египет. Я возвращалась 4 раза, и я посещала Ливию, Сирию, Иорданию. Я не могла насытиться этими странами. Они чувствовались как дом.

Я происхожу из старинного аристократического рода французской семьи и Дордоне. В то время, одним из объяснений моей новой страсти по Среднему Востоку было то, что какой-то ген моих предков, который участвовал в крестовых походах был пробужден.
Далее внешние обстоятельства вместе с сновидением привели меня к следующему шагу-Израиль. Я поехала в кибуц в пустыне. Теперь я на самом деле не знала что делаю. Вместо того чтобы поступить в IVY LEAGUE колледж, где мне было предложено обучение, я собирала фрукты в Негев.

У меня не было профессии, денег, перспектив, и я не говорила на иврите. Это были худшие годы моей жизни. Мои сновидения остановились. Я была в темном, отчаянном состоянии. Возвратиться домой для меня был не вариант. Я стала затворником.
В кибуце была группа молодых евреев-французов. Однажды в Шабат, их друзья приехали навестить нас из Иерусалима. Хотя я была в своем обычном мрачном состоянии в тот день, слыша французскую речь от них - притянула меня как магнит и вскоре я общалась с ними на лужайке.

Я спросила молодого человека по имени Ели о французской общине в Иерусалиме. Он сказал мне, что она развивалась вокруг женщины по имени Коллет. Услыша имя Коллет, мой разум взорвался в белой вспышке и я увидела огромную бриллиантовую звезду и я знала, что без сомнения, должна встретиться с этой женщиной.

Я ничего о ней не знала, и Ели не мог сказать ничего больше кроме того, что он однажды видел ее. Но просто услышав ее имя, мое сновидение появилось снова. Я взяла у Ели телефонный номер и решила приехать в Иерусалим при первой возможности.
Но ничего простого не бывает и нас всегда подвергают тестам на нашем пути. Ели не пришел на нашу встречу. Я приезжала в Иерусалим 6 раз, война Йом Кипур началась и закончилась и все же он не отвел меня к Коллет. Мне потребовалось долгое время чтобы понять, что он боялся, что когда он приведет меня к Коллет, она проигнорирует нас обоих.

Тем временем мое желание встретиться с ней возросло. С копейками в карманах я уехала из кибуца и переехала в Иерусалим. Теперь у Ели не было выбора. Он должен был принять то, что я было сумасшедшей девушкой, которая настаивала, чтобы ее представили этой харизматичной женщине, вне зависимости от того, что он чувствовал по этому поводу. Наконец-то он отвел меня к Коллет.
Мы прошли через зеркало в полумраке, которое встречало нас и показывало наше отражение. Мы пришли в небольшое помещение, наполненное подушками и коврами, с красивыми канделябрами в Алжирском стиле, свисающими над нашими головами.

Голос позвал нас в комнату, которая служила спальнею Коллет, но больше выглядела на приемную королевы. Коллет лежала на своей кровати, поддерживаемая еще большими подушками. Комната была украшена дорогим, 16 вековым деревом, достойным музея. Она поманила нас к стульям перед ее кроватью. «Что ты хочешь?»-она сказала мне.
Не думая ни секунды мой внутренний голос ответил: «научи меня как образы двигают людьми»
Коллет засмеялась: «Я ждала тебя долгое время!»
Кем была Коллет? Я даже не пыталась спрашивать - она настолько была мне знакома. В нашу первую встречу, она не была заинтересована моей историей, но скорее образами, которая я видела у себя внутри. "Закрой глаза, выдохни медленно 3 раза, представь… и скажи мне, что ты видишь".

Я поняла позже, что образы говорили ей все, что ей нужно было знать обо мне и о том, куда я направлялась. Мои образы были для нее картой, книгой, которую она читала, чтобы направлять меня. Мое великое путешествие началось! Мое изучение себя вело меня дальше чем я могла себе представить возможным, к исследованию структуры вселенной и ее концепций.

Коллет запретила мне задавать вопросы, или читать что-нибудь относительно образов, мифов, сновидений. Образы, которые бы пробудило мое чтение, смешались бы с моими внутренними образами, и, она сказала, что я никогда не знаю своего истинного я. Я была книгой, и текст был во мне.

Кем была Коллет? Мои глаза говорили мне, что она великая и статная женщина. Я видела это по ее королевской осанке, манерах, и также по ее изяществу и вниманию к другим. После 6ти дневной войны 1967 года она ни разу не оставила свой дом или улицу, чтобы быть доступной для всех, кому она могла бы понадобиться.

Для меня она была удивительным магнитом, одновременно по-матерински мягким и ужасающим. В ее присутствии я чувствовала себя полностью голой и выставленной на обозрение. Я была заворожена и по-уши влюблена. Коллет отдала мне вещи ее дочери, и взяла меня в свое сердце и свою жизнь.

Вскоре я узнала, что Коллет происходит из древней и очень известной семьи докторов из Алжира. Ее отец, нейрохирург, известен по все Северной Африки как " Le Grand Marabou" (великий святой человек). Коллет была ассистентом у своего отца 14 лет, в течение этого времени, он учил наблюдать за пациентами, а затем ставить диагноз. За все годы, что я провела с Коллет, я ни разу не видела, чтобы она ошиблась в диагнозе. История Коллет уходит далеко вглубь веков к первому известному каббалисту Жеронской школы (средние века) Исааку Слепому - предположительно автору важнейшего каббалистического текста-книги Багир, и основоположнику метода каванны - умственной концентрации на 10 сефиротах или 10 аспектах Бога, и Иакову бен Шешету последователю Исаака Слепого и одного из ведущих каббалистов Жеронской школы. Их выдающиеся учения и упражнения основываются на наиболее древней форме Каббалы-Меркаба Каббала, следы которой могут быть найдены в Талмудских текстах, литературе Хекалот и Меркаба(Merkavah).

Задачей ученика было визуализировать вознесение через божественные сферы или планы Бытия обычно рассматриваемые как разные дворцы-обители (Хекалот) к колеснице-трону(Меркаба) и, если ученик достигал такого уровня, он «видел» лик Господа. Если мы обратимся к Библии, которая изобилует откровениями с Божественным планом, например видения пророков Изекиила, Илии, Еноха, сны Авраама, Иакова, Иосифа или ясновидение Моисея, Самуэля, - мы можем заметить, что наиболее превалирующей формой связи с Божественным, описываемые Библией является «процесс визуализации-ясновидения»,т.е язык образов.

Эти древние методы-практики, позволяющие человеку использовать этот язык образов, были передаваемы через века по устной традиции от Исаака Слепого и его последователя Иакова бен Шешета до Коллет , которая являлась последним прямым потомком этих мистиков. Люди со всего мира путешествовали для того, чтобы оказаться в ее присутствии, а чтобы взять интервью на 5 минут люди ждали 3-5 лет. Всю свою жизнь она посвятила служению людям и даже в день ее смерти двери ее дома были открыты посетителям, которым она давала свою мудрость и наставления.

Учение Коллет-это чистая Каббала (Каббала означает "восприятие"), в том смысле, что каждый воспринимает благодаря внутреннему созерцанию. Таким образом, ее версия Каббалы является исследование поля сновидения, чей язык является универсальным для всех людей".